
原始标题:在人工智能中安装道德“导航器”。人工智能正在深深地改变世界。但是,这就像一个“双刀片”,不仅带来了巨大的机会,而且还增加了许多挑战 - 在医疗,教育,运输等领域,人工智能可以提高效率并提高生活质量;但是,它也会影响工作,隐私侵略,触发算法偏见等。如何理解“双刀剑”,以便人工智能真正成为促进人类发展的力量。
当前选项决定了未来的方向。在本期中,我们邀请两名专家讨论如何避免风险并指导技术实现良好。
人工智能在提高生产效率,降低成本,优化资源分配和改善生活质量方面发挥了特别重要的作用。但是毫无疑问,技术有股息和道德风险在人工智能的发展中融合在一起。因此,迫切需要将道德的“ res绳”与人工智能无限的潜力联系起来,并给他们一个动态的道德“导航者”,以便人工智能的发展始终将在人类文明的指导下移动正确的道路。
人工智能提供了极大的便利,还激发了道德风险
越来越多的人经历了人工智能对经济,社会和个人生活的积极影响。
在享受它提供的极大便利的同时,我们需要在人工智能中造成许多道德风险:
通过心率数据,购物应用程序在消费者健康和隐私方面较低,电子商务平台通过用户浏览记录,语音联系等准确地预测用户购买行为。人工智能系统可以释放大量数据,以创建比您更了解您的生活资料。
人工智能有D传统的“行为责备性”,即“任何犯错的人都将负责”的责任道德。例如,在不同级别的自动驾驶失败下,很难确定哪些特定的技术链接处于故障或错误,并且很难确定负责任的主题。
人工智力中算法的偏见破坏了公平和正义。例如,由于操作逻辑的不透明性,决策的基础和外卖平台机制的影响,依靠互联网平台的新工作形式(例如在线交付和在线汽车的捕车驱动程序都被困在“数据迷宫”和“不可见的笼子”中,在某个范围内,其权利保护可能面临风险。根据“用户肖像”定制的多样性和动态定价机制,所谓的“大数据杀死了旧客户”现象,这是算法d中的“隐性偏见”生态制造。
此外,在生命科学领域,人工基因编辑的技术编辑技术是违反自然进化的伦理定律。就人类的情感而言,生成人工智能创建的ANG“虚拟伴侣”将振兴人际关系。一些年轻人更愿意与人工智能交谈,并减轻周围的亲戚和朋友。这种情绪上的替代不仅改变了人类的情感模式,而且还消除了社会伦理联系的生物学基础。
使用技术伦理来避免无法控制的技术风险
发展人工智能的最终目的是增强人类能力,促进社会正义并改善生活质量。而不仅仅是追求技术突破或商业利益。科学技术伦理是人工智能发展的“导航者”NCE可能会提供明确的指导指导研究和开发,应用和管理的障碍,以防止人工智能技术的发展,该技术始终为道德途径的福祉服务,并实现智力技术和人类福祉的协调发展。
科学和技术伦理学表明,“以人为中心”的价值,它要求技术人工智能尊重人类尊严,保护人类自由和权利,并防止压迫工具中的技术差异。如果人工智能算法由于数据偏见而损害了相关群体的权利,则必须根据科学和技术伦理学的原则来修改算法的设计,以确保对所有人的公平和正义。
同时,科学和技术伦理的作用是避免在没有控制的情况下冒险冒险。人工智能技术有自治,莫名其妙和广泛影响的特征。没有道德限制,这可能会导致侵犯隐私,算法歧视等。
奠定社会信任的基础。公众对人工智能的接受直接影响技术的实施。如果人工智能系统缺乏透明度和解释性,或者在数据滥用等问题上,它将不可避免地导致人工智能的公共信心危机。技术伦理强调透明和责任的原则,并要求人工智能系统揭示逻辑决策并阐明开发商的道德和法律责任的界限,以赢得Trustg公众。
平衡许多政党的利益和权力。人工智能技术可能会加强数据资源的垄断。技术伦理可以防止技术成为未成年人或组织的感兴趣工具宣传价值概念,例如公平,融合和民主参与。当使用诸如面部识别之类的技术时,有必要平衡公共安全与个人隐私之间的关系,并尽可能地保护私人隐私。
应对未来的不确定性。强大的人工智能(AGI),脑部计算机界面和其他切割技术可以完全改变人类社会和人们的生活方式。通过讨论“如果人工怀俄明应该有一个道德话题”和其他问题,它为未来的法律和政策制定提供了有效的基础。如果人工智能在自主意识的层面上发展,则有必要提前研究人们如何确定人工智能的权利和责任,通过建议以及技术和技术管理禁止开发人工智能技术的区域。
建立一种新的文明形式”n-chin-shine Symbiosis”
1942年,科幻作家艾萨克·阿西莫夫(Isaac Asimov)提出了三个机器人法律:首先,机器人不应伤害人,也不会伤害人们不希望的人。第二,除非诫命与第一法矛盾,否则机器人应服从人们赋予的诫命。第三,除非这种保护与上述两个点相矛盾,否则机器人应保护其存在。 Nagbibigay ito ng isang pangunahing balangkas para sa artipisyal na etika ng katalinuhan, ngunit ang indibidwal, static na setting ng panuntunan, at "tao"Ang mga malabo na expression tulad ng pinsala at "pagsunod sa mga order" ay hindi maaaring umangkop sa pagiging kumplikado ng kontemporaryong artipisyal na katalinuhan, at hindi malulutas ang problema na ang mga artipisyal na sistema ng katalinuhan ay maaaring makapinsala sa interes ng grupo sa pamamagitan ng algorithm na diskriminasyon, data abuse, etc., such as risk ethical macro-level levels such作为公平和隐私权;他们没有t有效防止改变了人为智力的态度,无法提供明确的权利和责任分配。目前,迫切需要通过许多路径来校准人工智能的水路,并开发出适合人工智能迭代升级的净安全性。
首先是阐明人工智能发展和应用的道德底线。首先,更喜欢救赎。任何人工智能系统都应保护人类生命作为最高标准,尤其是在高风险的场景中,例如自主驾驶和医疗决策,并使用预设算法优先级来防止对人们直接或间接伤害。第二个是监控责任。人工智能开发商和运营商应对系统行为承担法律责任,包括算法设计缺陷,数据滥用或决策诸如不同意lled,建立一种道德提供者和用户之间完全负责任的机制。第三是数据隐私和公平。人工智能系统应遵循数据最小化的原则,实施严格的数据保护,采用先进的加密技术和匿名处理技术,并禁止收集和使用未经授权的个人信息。
第二个是建立人工智能系统的道德设计。在技术层面上,新一代的“道德道德人工智能”进入了实验阶段。这种类型的人工智能系统具有内置的“冲突解决方案的道德解决”。当医疗人工智能发现治疗计划中的资源提供时,该系统会自动联系道德警告。避免这种道德设计将“道德优先”和“智能美德”的道德要求在技术建筑中。
同样,相关的埃人l标准或法规应制定。这项工作取得了重大结果。欧盟已经通过了道德或法规指南,例如通用数据保护法规,人工智能的道德规范守则以及人工智力法,以指导人工信贷标记领域的政府部门和政府部门的未来发展和应用,并直接包括BAN中的高风险信贷标志。我国发行的“新一代人工智能的道德标准”包括在人工智能的整个生命周期中的道德和道德,为自然人,法律人民和其他参与与智能有关的人工活动的相关机构提供道德指导。当然,要处理人工智能技术的应用问题,有必要开发全球合作人工道德管理系统。在最近的是RS,我的国家发布了“全球人工智能治理计划”,并共同促进了其他国家的全球人工智能管理。
应当指出的是,为人工智能安装道德“导航器”并不是阻止变化和开发人工智能技术的障碍。它不仅应该保持对人工智能技术技术的宽容,而且还要保持人类价值的底线。当人们遵守数字技术流动中的道德价值时,从道德的角度来理解并遵守“做他们做的事情,不做自己做的事情”时,我们可以确保人工技术革命真正为人类服务。当人工智能与人性的热量与人互动时,成为一个更聪明的人,这是一种新形式的文明“人机共生”的出现。
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(编辑:李·冯,霍蒙贾)
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